Nicht reserviert49:51Heilige Sieben: Die wahren Lehren der Schildkröte
In der Schöpfungsgeschichte von Anishinaabe erhält die erste Frau, die auf der Erde ankommt, Sky Woman, ein Zuhause auf dem Rücken einer großen Schildkröte.
Anishinaabes Großmutter Vivian Recollet sagt, die Schildkröte habe auch in ihrer persönlichen Schöpfungsgeschichte eine Rolle gespielt.
„Da ich nicht bei meinen Eltern aufgewachsen bin, war es diese Schildkröte, die mich geholt hat, um mich in dieses schöne Leben zu bringen“, sagte sie. Nicht reserviert Moderatorin Rosanna Deerchild.
Recollet ist Mitglied des Turtle Clans des Unceded Territory of Wiikwemkoong auf Manitoulin Island in Ontario. Als Überlebende des Scoop der 1960er Jahre führte sie die Wiederverbindung mit der Kultur und den Lehren der Anishinaabe als Erwachsene auf eine Heilungsreise.
Der Weg zur Wiedererlangung ihrer Identität erinnert sie an die Lehre der Schildkröte, eine der sieben Lehren des Großvaters: die Wahrheit.
„Ich habe in jedem Aspekt meines Lebens die Wahrheit gefunden“, sagte sie. „Es waren die Auswirkungen der Kolonialisierung, die unseren gesamten schönen Lebensweg von dem verändert haben, der für uns als Anishinaabe-Volk schon immer da war.“
Heute fühlt sich Recollet verpflichtet, der Schildkröte in ihrer Heimatstadt Toronto dieses Geschenk der Heilung zurückzugeben.
Sie ist Beraterin der Turtle Protectors, oder Mishiikenh Gizhaasowin in Anishinaabemowin. Das von Einheimischen geleitete Programm trägt dazu bei, in städtischen Parks lebende Schildkröten vor Bedrohungen wie Fußgängerverkehr, Haustieren, Fischerei und übermäßigem Raub zu schützen.
„Als Anishinaabe-Volk haben wir die Verantwortung, uns um diese Wesen zu kümmern, denn sie sind diejenigen, die uns seit Anbeginn der Zeit erhalten haben. Sie waren es, die uns beigebracht haben, wie man überlebt und lebt“, sagte sie. „Das Mindeste, was wir tun können, ist, sie zu ehren und zu schützen.“
„Es geht nicht nur um Schildkröten“
Turtle Protectors wurde 2022 von Carolynne Crawley und Jenny Davis gegründet. Es begann seine Arbeit im High Park im West End von Toronto, hat sein Programm jedoch inzwischen auf sechs weitere Parks im Großraum Toronto ausgeweitet.
Seine Mitarbeiter und Freiwilligen machen Parkbesucher auf städtische Schildkröten aufmerksam, schützen Schildkrötennester und unterhalten eine Hotline, um Meldungen über gefährdete oder verletzte Schildkröten zu erhalten.
Crawley wurde dazu inspiriert, sich um ihre Anwohner zu kümmern, nachdem sie bei einem Spaziergang im High Park eine nistende Schildkrötenmutter gefunden hatte. Die Begegnung erinnerte Crawley daran, wie wichtig es ist, langsamer zu werden und präsent zu sein.
„Die Schildkröte ist ein so verletzliches Wesen, aber sie ist so im Einklang mit ihrer Umgebung … Ich denke darüber nach, wie oft Menschen durch einen Park gehen können, ohne alle Beziehungen um sie herum wirklich wahrzunehmen“, sagte sie.
„Also wirklich, Turtle sagt uns, wir sollen einschalten und aufmerksam sein.“
Crawley und Davis stellten schnell fest, dass es in Toronto schließlich kein offizielles Schildkrötenschutzprogramm gab. Acht Schildkrötenarten in Ontario gelten als gefährdete Arten.
Laut Crawley spielen Schildkröten eine wichtige Rolle für die Gesundheit ihrer Ökosysteme, unter anderem halten sie das Wasser sauber, indem sie abgestorbene Pflanzen und Tiere im Wasser fressen.
„Und in dieser Arbeit geht es nicht nur um Schildkröten; es geht auch um alle unsere Beziehungen.“
Crawley sieht seine Arbeit als Teil der Reparatur der Schäden, die der natürlichen Umwelt durch Kolonisierung und Ressourcengewinnung zugefügt wurden. Es sieht einen Weg nach vorne vor, auf dem die Menschheit eine wechselseitige Beziehung zur natürlichen Welt annimmt, wie sie in den indigenen Philosophien zu finden ist.
„Die Erde kann ohne uns Menschen überleben und gedeihen, aber wir können ohne die Erde nicht überleben“, sagte sie.
„Es könnte einen großen Unterschied machen, wenn wir alle diese Wesen als Familie oder Verwandte betrachten würden, die mit der gleichen Liebe, dem gleichen Respekt und der gleichen Dankbarkeit behandelt würden, mit der wir unsere menschlichen Lieben behandeln. Es kann sich also viel ändern.“
Nehmen Sie an der Reise der Schildkröte teil
Knoten Anishinaabe-SchildkrötenliedDie Schildkröte lädt die Menschheit auf eine Reise zur Heilung unserer Erde ein.
Als der Anishinaabe-Älteste Garry Sault das Lied entdeckte, war es Liebe auf den ersten Blick. Sault schreibt das Lied Elder Dan Pine zu, einem Heiler der Garden River First Nation, der 1992 verstarb.
Das Lied erzählt die Geschichte der Schildkröte, die eine Reise über Land und Wasser antritt.
„Er sieht, dass alle seine Medikamente und seine Schönheitsflecken von einem Bulldozer zerstört wurden“, sagte Sault. „Anstatt zu heilen, haben sie das Land entweiht und ihm Schaden zugefügt.“
„Er sagt also: Kommen Sie mit den Anishinaabe und uns und schauen wir uns die Erde und all die Dinge an, um die wir uns kümmern müssen, und schauen wir, ob wir helfen können, sie zu heilen.“
Elder Garry Sault erklärt die Bedeutung des Anishinaabe-Schildkrötenliedes und warum er es bei der Zeremonie singt.
Sault sagt, die Anishinaabe hätten die Verantwortung, für Land und Wasser zu sorgen. Im Gegenzug beteiligt sich Sault an Projekten zum Schutz der lokalen Umwelt, beispielsweise an der Überwachung des Zustands nahegelegener Flüsse und Bäche. DER Schildkrötenlied dient als Instrument, um Regierungen und Geschäftsinteressen mit Ihrer Botschaft anzusprechen.
„Wenn ich also über Dinge rede, die für sie nicht so cool sind, haben sie einen Grund, mir zuzuhören, denn ich habe ihnen erzählt, was passiert ist und warum die Schildkröte das alles tut.“
„Ich möchte, dass diese Menschen mich auf der gleichen Reise begleiten, die ich gehe, damit wir in dieser Zeit des Klimawandels zur Rettung der Erde beitragen und sie zu einer Reise machen können, auf der wir beide das gleiche Ergebnis anstreben, einen guten und sicheren Ort für.“ unsere zukünftigen Generationen.“
Diese Geschichte ist Teil einer Unreserved-Serie namens Sacred Seven. Die Serie erkundet die sieben heiligen Lehren und stellt uns die indigenen Ältesten, Wissensbewahrer und Gemeindemitglieder vor, die diese Lehren in die Tat umsetzen.
