EAnfang des Jahres war ich 10 Wochen mit dem Fotografen unterwegs Kiana Hayeri In sieben Provinzen Afghanistans sprach sie mit mehr als 100 afghanischen Frauen und Mädchen darüber, wie sich ihr Leben seit der Rückkehr der Taliban an die Macht vor drei Jahren verändert hat.
Hayeri und ich wohnten beide darin Afghanistan jahrelang und blieb hier, nachdem die Taliban im August 2021 die Kontrolle übernommen hatten. In den letzten Jahren haben wir erlebt, wie die Rechte und Freiheiten der Frauen, die bereits stark eingeschränkt waren, hinweggefegt wurden, während die Erlasse der Taliban wie Hammerschläge niederschlugen.
In etwas mehr als drei Jahren wurden afghanische Frauen aus fast allen Bereichen des öffentlichen Lebens ausgeschlossen: Schulen, Universitäten, den meisten Arbeitsplätzen – sogar Parks und Badehäusern. Von Kandahar aus, dem Geburtsort und politischen Hauptquartier der Taliban, haben die Anführer der Gruppe vorgeschrieben, dass Frauen in der Öffentlichkeit ihr Gesicht bedecken, immer von einem Mann begleitet werden und ihre Stimmen in der Öffentlichkeit niemals gehört werden dürfen.
Als ausländische Frauen hatten wir immer noch das seltene Privileg der Bewegungsfreiheit (obwohl ich bezweifle, dass wir jetzt so reisen könnten wie zu Beginn dieses Jahres), das für die 14 Millionen afghanischen Frauen und Mädchen im ganzen Land so gut wie verschwunden ist. Es war eine tägliche Herausforderung, Frauen zu treffen und gleichzeitig für ihre Sicherheit zu sorgen.
Jede Provinz, die wir bereisten, offenbarte unterschiedliche Formen der Unterdrückung. In einigen Gegenden – vor allem im Süden und Osten – lebten Frauen bereits vor der offiziellen Rückkehr der Taliban unter sehr eingeschränkten Bedingungen, und viele sagten, dass es jetzt zumindest keine Gewalt mehr gebe. Anderswo war der plötzliche Verlust der Freiheit verheerend.
Für viele war die Weigerung der Taliban, Mädchen den Besuch einer weiterführenden Schule zu ermöglichen, der schwerste Schlag.
Wir trafen den 17-jährigen Gulsom, der nur wenige Monate vor der Rückkehr der Taliban an die Macht einen Selbstmordanschlag an seiner Schule überlebte. Sie ist schwer verletzt und nicht mehr in der Lage zu gehen. Sie sitzt nun im Rollstuhl und muss ihren Unterricht in einer Untergrundschule fortsetzen.
Aber Gulsom bestand darauf: „Mein Wille, hart zu lernen und zu arbeiten, ist gestiegen.“
Doch ihre jüngere Schwester, die 14 Jahre alt ist, scheint die Hoffnung verloren zu haben. Sie hat das Haus in mehr als zwei Jahren nur ein paar Mal verlassen.
Gulsom sagte: „(Im Jahr 2021) ging sie an dem Tag zur Schule, an dem sie öffnen sollten, kam aber weinend zurück. (Die Taliban) feuerten (Schüsse), um die Mädchen zu vertreiben, als sie fragten, wann die Schulen öffnen würden. Das sagte sie.“ Die Taliban schlugen zwei Mädchen und warnten sie, ihre Häuser nicht zu verlassen.
Seitdem versank sie in einer tiefen Depression. Gulsom sagte: „Sie fragt mich immer: ‚Was nützt es, so viel zu lernen? Irgendwann wirst du sterben. Ich arbeite nicht hart, ich sterbe; und wenn du hart arbeitest, wirst du auch sterben. Ich möchte in Frieden sterben.‘ ‚“
Wir haben mit vielen Mädchen gesprochen, die keinen Sinn mehr darin sehen, ihre Ausbildung zu Hause fortzusetzen, wenn sie keinen Abschluss machen können, nicht arbeiten können und sich keine Zukunft vorstellen können.
Für einige der jungen Frauen, die wir getroffen haben, bedeutet der Ausschluss von der Schule, dass sie versuchen müssen, einen Job zu finden oder zu heiraten, wie die jungen Frauen in einer Provinz, die ihre Tage damit verbringen, Schuluniformen für die jungen Mädchen zu nähen, die noch zugelassen sind Grundschule. das Klassenzimmer.
Wir haben auch gesehen, wie sich die Wirtschaftskrise, die das Land seit der Machtübernahme der Taliban erfasst hat, für viele Mädchen und Frauen als katastrophal erwiesen hat.
Mit nur 14 Jahren wurde Maryam gezwungen, sich mit dem Sohn ihres Vermieters zu verloben, als Gegenleistung für einen Brunnen und Sonnenkollektoren, da ihre Familie keine Arbeit finden konnte.
Ihre Familie war ein Teil davon Welle der Rückkehrer bis Ende 2023 aus Pakistan ausgewiesen. Als Flüchtlinge ohne Papiere wurden sie von der pakistanischen Polizei unter Druck gesetzt, das Land zu verlassen. Sie kämpfen nun darum, ihr Leben wieder aufzubauen, haben kaum Aussichten auf einen Arbeitsplatz und praktisch keine Sozialhilfe.
„Ich war in Pakistan in einer Madrasa, aber hierher kann ich nicht“, erzählte sie uns. „Ich kann gut lesen und schreiben. Als ich hörte, dass wir nach Afghanistan zurückkehren würden, waren wir sehr glücklich und aufgeregt, aber ich würde lieber in Pakistan leben – zumindest könnte ich dort meine Ausbildung machen.“
In Zabul und Kabul besuchten wir Krankenhäuser und sahen, dass Unterernährung eine der zerstörerischsten Auswirkungen der Armut war, mit der viele afghanische Frauen und ihre Familien konfrontiert waren.
Fatima ist erst zweieinhalb Jahre alt und wiegt 5 kg. Als wir sie in einer Unterernährungsstation in einem Vorort von Kabul trafen, war sie bereits zum dritten Mal im Krankenhaus, weil ihre Familie nicht genug Geld hatte, um Lebensmittel zu kaufen.
Die Ungleichheit zwischen den Geschlechtern schürt diese Krise: Krankenschwestern erzählten uns, dass sie mehr weibliche Kinder behandelten, weil Familien bei Nahrungsmittelknappheit der Ernährung der Jungen Vorrang einräumten.
Für uns war es wichtig, über die traditionelle Darstellung afghanischer Frauen als passive Opfer der Taliban hinauszuschauen und sie als aktive Akteure in ihrem eigenen Leben zu zeigen.
Wir wollten ihre Stärke angesichts dieses absurden und brutalen Regimes unter anderem durch Widerstandsaktionen zeigen: durch die Teilnahme an unterirdischen Bildungsnetzwerken oder die Schaffung informeller Zusammenkünfte – sei es eine Schneeballschlacht, eine Geburtstagsfeier, Kunstkurse oder Henna-Malerei .
Auch wenn diese Aktionen klein sind, stellen sie eine tiefgreifende Form des Widerstands gegen die Bemühungen der Taliban dar, ihnen das Wahlrecht zu entziehen und ihre Menschlichkeit zu leugnen – vielleicht die tiefgreifendste Form der Gewalt, die Millionen von Frauen und Mädchen im ganzen Land zugefügt wird.
Viele kämpfen mit der steigenden Welle der Verzweiflung. Zahra, eine junge Frauenrechtlerin, organisierte Online-Proteste, nachdem die Taliban mit der brutalen Niederschlagung von Demonstrationen begonnen hatten: „Seit wir nicht mehr auf der Straße protestieren können, machen wir das von zu Hause aus: mit den Masken, mit dem Hijab, vor der Kamera.“ .
„Fünf bis zehn Frauen machen diese Videos und dann schicken wir sie an die Medien, damit wir weiterhin unsere Stimme erheben“, erzählte sie uns.
Doch in den Monaten, seit wir sie in Kabul interviewt haben, hat sie die Hoffnung verloren, dass ihr Aktivismus etwas bewirken könnte, und hat das Land verlassen, um im Exil zu leben. „Jetzt sehe ich, dass es keine Möglichkeit gibt, hier zu bleiben; ich würde meine Zeit verschwenden, mein Leben verschwenden“, sagt sie. „Eine Verbesserung ist nicht möglich.“ Ich kann hier kein Mensch sein. Da ist nichts.“
Nachdem wir uns zehn Wochen lang Frauengeschichten angehört hatten, kamen wir aus Afghanistan mit der Gewissheit zurück, dass das, was dort geschieht, mehr ist als nur Unterdrückung: Es ist ein Versuch, Frauen vollständig auszulöschen.
Am 18. Juni Richard Bennettunterstützte den UN-Sonderberichterstatter für Menschenrechte in Afghanistan fordert die Kodifizierung der Geschlechterapartheid in Afghanistan als Verbrechen nach internationalem Recht, das das Geschehen als „tiefgreifende Ablehnung der vollen Menschlichkeit von Frauen und Mädchen“ allein aufgrund ihres Geschlechts definiert.
Selbst in den Provinzen, in denen sympathischere Taliban-Kommandeure wegschauten und den Fortbestand von Untergrundschulen sowie die Arbeit von Frauen und die leichtere Bewegung von Frauen auf der Straße zuließen, hängt ihre Freiheit immer noch von den Entscheidungen und Launen der Machthaber ab.
In Afghanistan, wo alle Freiheiten der Frauen unterdrückt wurden, wo sie ihr Gesicht nicht mehr zeigen oder ihrer Stimme in der Öffentlichkeit Gehör verschaffen können, ist es wichtiger denn je, ihre Stimmen zu erheben und dafür zu sorgen, dass sie nicht im Schweigen verschwinden.
Heute sind ihre Herzen nicht nur durch die Last der Unterdrückung verkrampft, sondern auch durch die Gleichgültigkeit einer Welt, die sie vergessen zu haben scheint. Ihre Geschichten verdienen es, gehört zu werden.
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