Seit Inkrafttreten des Waffenstillstands hat sich der Himmel in Gaza verändert. Es herrscht eine ungewöhnliche Stille. Wir hören keine israelischen Kampfjets oder Hubschrauber mehr. Auch die Quadrocopter sind verschwunden, die Drohnen – „Zanana“ – bleiben jedoch bestehen.
Das Summen israelischer Drohnen ist unverkennbar. Es ist seit vielen Jahren ein ständiger Begleiter für uns in Gaza, als Israel seine Drohnentechnologie entwickelte und uns als Testpersonen nutzte.
Während des Völkermords verstärkten sich die Nähe und die Lautstärke des Summens und sendeten eine klare Botschaft: Die Drohnen hungerten nach den Seelen der Gaza-Bewohner. 15 Monate lang kontrollierten diese Flugmaschinen, wohin wir gingen, was wir taten und wer lebte oder starb. Es fühlte sich an, als hätte die Besatzung jede lebende Seele im Gazastreifen mit einer Überwachungskamera überwacht. Es fühlte sich an, als ob die Drohnen den Vögeln am Himmel über Gaza zahlenmäßig überlegen wären.
15 Monate lang hörte das Summen nie auf – Tag und Nacht. Es würde sich in den Köpfen der Menschen in Gaza, ob jung oder alt, festsetzen und sie quälen. Es würde unseren Verstand und unseren Optimismus, dass der Krieg jemals enden würde, zerstören.
Unter dem Drohnenschwarm am Himmel waren selbst die einfachsten Tätigkeiten eine Herausforderung. Während Sie eine Mahlzeit zubereiteten, erzeugte das Geräusch einen dunklen Hintergrund, der Ihre Konzentration störte. Du würdest die Fassung verlieren und das wenige Essen, das du hattest, verbrennen.
Die Drohnen würden Ihnen auf die Nerven gehen, Sie und andere Familienmitglieder verärgern, zu Spannungen und eskalierenden Auseinandersetzungen führen.
Eine ältere Frau in dem Lager, in dem wir lebten, sagte mir einmal: „Die Drohne frisst meine Gedanken auf.“ Sie betrachtete das ständige Summen als einen chronischen, unheilbaren Kopfschmerz. Nachts würde es schlimmer werden, ihr Gehirn durchdringen und ihr den Schlaf entziehen. Wenn sie einschlief, hatte sie Albträume von Bombenangriffen und Zerstörung.
Drohnen terrorisierten nicht nur mit ihrem Summen und ihrer Überwachung, sondern auch mit wahllosen Massentötungen. Wer nach Einbruch der Dunkelheit draußen war, riskierte, zur Zielscheibe zu werden. Deshalb eilten die Palästinenser kurz vor Einbruch der Dunkelheit in ihre Zelte zurück und suchten Schutz. Auch Kinder, die normalerweise draußen spielen würden, blieben dort.
Wenn Sie nachts das Bedürfnis verspüren, auf die Toilette zu gehen, haben Sie zwei Möglichkeiten: sich nass zu machen oder Ihr Leben zu riskieren, um sich zu erleichtern. Panik und Angst würden Sie überwältigen, während Sie Ihre Blase zusammendrückten und versuchten, sie zurückzuhalten.
Ich kannte mehrere Familien, die nachts Eimer benutzten, um ihre Notdurft zu verrichten, und sie morgens leerten.
Auch das Baden wurde in den Vertriebenenlagern zu einer gefährlichen Angelegenheit. Man konnte es nicht riskieren, gegen Abend ein Feuer anzuzünden, um Wasser zu erhitzen, denn das könnte die Drohnen anlocken. Sie mussten den Prozess also tagsüber im Eiltempo durchführen, Wasser über Ihren Körper gießen und die Seife so schnell wie möglich abspülen, während Ihre Fantasie spielte: Was wäre, wenn eine Drohne feuerte? Du hast dich schnell angezogen, weil die Aussicht, nackt zu sterben, unerträglich war.
Mit dem Völkermord wurde diesen Drohnen eine neue Funktion verliehen: Sie sollen Palästinenser dazu verleiten, sich hinauszuwagen.
Stellen Sie sich vor, Sie hören in einer schlaflosen Nacht das Miauen einer hungrigen Katze. Angetrieben von Ihrem menschlichen Mitgefühl gehen Sie hinaus, um ihm etwas zu essen anzubieten. Du hast auch Hunger, aber tief in deinem Inneren sagst du dir: „Ich komme zurecht, aber die Katze findet alleine kein Futter.“ Du gehst hinaus, um ihm ein Stück Essen zuzuwerfen, und plötzlich beendet ein Schuss deinen Akt des Mitgefühls.
Drohnen und Quadcopter nutzten verschiedene aufgezeichnete Geräusche, um ihre Opfer auszutricksen: ein weinendes Baby, ein um Hilfe schreiendes Kind. Sie machten sich das Mitgefühl und die Solidarität der Palästinenser zunutze, die trotz des unerträglichen Leids des Krieges bestehen blieben.
Wir haben uns so daran gewöhnt, von den Drohnen belästigt zu werden, dass wir in den seltenen Momenten, in denen ihr Brummen aufhörte, das Gefühl hatten, dass etwas nicht stimmte.
Meine Kollegin Wissal erzählte mir, dass sie eines Nachts bemerkte, dass sie keine Drohnen hören konnte. Sie hatte schreckliche Angst. Sie weckte ihre Familie und forderte sie auf, ihre Koffer zu packen. Die Stille war bedrohlich, dachte sie.
Sie erinnerte sich daran, was eines Nachts in Rafah passiert war, als die Drohnen verstummten: Ein schrecklicher Angriff wurde gestartet, der ihr Viertel zerstörte. Ihrer Familie gelang die Flucht.
Wissal hatte recht. Das Schweigen der Drohnen erwies sich erneut als Zeichen eines bevorstehenden Angriffs. Als die israelische Armee begann, die „Sicherheitszone“, in der sie und ihre Familie Zuflucht gefunden hatten, zu bombardieren, flohen sie erneut um ihr Leben.
Heute, da der Waffenstillstand in Kraft ist, mag die unmittelbare Gefahr, durch einen israelischen Angriff getötet zu werden, vorübergehend verschwunden sein, aber die Drohnenüberwachung und der Lärm gehen weiter. Die Drohnen rauben uns weiterhin das Gefühl von Sicherheit und Autonomie.
Die Aussicht auf einen drohnenfreien Himmel bleibt ein ferner Traum, ein Traum, der untrennbar mit dem umfassenderen Kampf für Gerechtigkeit, Selbstbestimmung und Frieden verbunden ist. Erst mit dem tatsächlichen Ende der Besatzung kann diese Vision eines unbelasteten Himmels wirklich Wirklichkeit werden. Bis dies geschieht, werden Drohnen weiterhin unseren Geist verschlingen.
Die in diesem Artikel geäußerten Ansichten sind die des Autors und spiegeln nicht unbedingt die redaktionelle Position von Al Jazeera wider.
