ICHIm Jahr 2016 arbeitete ich mit Forensic Architecture und Amnesty International zusammen, um den akustischen Teil von zu leiten Studium von SednayaDas berüchtigtste Gefängnis des Assad-Regimes. Seit Beginn des Aufstands gegen das Regime im Jahr 2011 und bis in die frühen Morgenstunden des Sonntags war das Gefängnis für Journalisten und unabhängige Beobachter unzugänglich. Die Erinnerungen der wenigen Menschen, die freigelassen wurden, waren die einzigen verfügbaren Ressourcen, um etwas über den Massenmord, die Folter und die Misshandlungen zu erfahren und diese dann zu dokumentieren.
In Sednaya war die Fähigkeit der Gefangenen, etwas zu sehen, sehr eingeschränkt. Von dem Zeitpunkt an, als Gefangene aus ihren Häusern geholt oder bei Protesten hinausgezerrt und in Zellen geworfen wurden, wurden ihnen die Augen verbunden. In den Zellen wurden sie im Dunkeln gehalten und gezwungen, in Anwesenheit der Wärter ihre Augen zu bedecken und mit dem Gesicht zur Wand zu schauen. Mit der Zeit entwickelten sie eine ausgeprägte Empfindlichkeit gegenüber Geräuschen. Meine Aufgabe als Künstlerin und Tonforscherin bestand darin, „Augenzeugen“-Interviews mit sechs Überlebenden von Sednaya zu entwickeln und deren akustische Erinnerungen zu nutzen, um die Verbrechen aufzudecken, die dort stattfanden.
Jenseits der Dunkelheit wurde die Stille brutal erzwungen. Zu sprechen, zu husten oder sich hörbar zu bewegen bedeutete, den Tod zu riskieren. Selbst als die Gefangenen geschlagen wurden, konnten sie keinen Laut von sich geben, und Tausende von denen, die sich das Schreien nicht verkneifen konnten, wurden getötet. Zusammen mit den Überlebenden, die ich interviewt habe, machte ich mich daran, mithilfe von Tönen, weißem Rauschen und dem Nachstellen des Flüsterns die Stille und den tödlichen Druck, den sie ausübte, zu messen.
Eine Beschreibung dieser Stille verfolgt mich seitdem. Jamal, ein Zeuge, den ich interviewt habe, erzählte mir: „Eines der lautesten Geräusche, abgesehen von dem schrecklichen Folterlärm, war das Töten von Läusen“, dessen Amplitude, so sagte er, dem „Zerdrücken eines Sesamsamens zwischen dem Daumen“ entsprach und Zeigefinger. Wenn Sie einen Sesamsamen in Ihrer Küche haben, bitte ich Sie, ihn jetzt zu nehmen, zu zerdrücken und sich vorzustellen, welche gewaltige Kraft nötig wäre, um dieses Maß an Ruhe in einem Gebäude aufrechtzuerhalten, in dem Tausende von Menschen untergebracht sind.
Das Einzige, was die Stille unterbrach, war ein Klopfen, das die Wände vibrieren ließ und durch die leeren Wasserleitungen in den Zellen widerhallte. „Es hört sich nicht so an, als würde jemand einen Körper schlagen“, erklärte Jamal, „sondern als würde jemand eine Mauer einreißen.“ „Die ganze Struktur vibriert“, erzählte mir Salam und beschrieb die Art und Weise, wie das Regime die omnidirektionale Schallausbreitung als Waffe einsetzte, so dass ein einziger Schlag für alle zu spüren war. Und dann Stille.
Im Jahr 2016 reichten uns nur Flüstern, Echos und Sesamkörner, um die Geschichte dieses Vernichtungslagers zu erzählen. In den wenigen Tagen seit der Befreiung haben wir bereits Beweise dafür gesehen, was die Überlebenden mir beschrieben haben; In einem Video verharrt ein Mann in der unterwürfigen Hocke, die die Gefangenen in Gegenwart der Wärter einnehmen mussten, und antwortet seinen Befreiern nicht, als sie ihn nach seinem Namen fragen. Nachdem Sednaya nun freigelassen ist, wird die Arbeit konkreterer Ermittlungspraktiken wie der forensischen Anthropologie beginnen, das Ausmaß dieses Verbrechens gegen die Menschlichkeit zu verstehen.
Unsere Untersuchung ergab, dass die Architektur des Gefängnisses untrennbar mit der Gewalt verbunden war, die darin stattfand. In den Köpfen der Überlebenden konnte das Erlebnis des Gebäudes nicht von Hunger, Folter, der ständigen Todesdrohung und Sinnesentzug isoliert werden. Und doch landen bereits ganz andere Bilder von Sednaya in unseren Social-Media-Feeds. Wir sehen Menschen, die sich dort ungehindert bewegen, mit eingeschaltetem Licht, laut sprechend und mit offenen Augen, während die endlosen Foltergeräusche durch die ungläubigen Schreie der Gefangenen im Moment ihrer Befreiung ersetzt werden.
So schrecklich ihre Erfahrung auch war, viele der von uns interviewten Überlebenden wollten nicht, dass Sednaya abgerissen wird. Sie stellten sich eine kostenlose vor Syrienin dem diese Waffe in Form eines Gebäudes erhalten bleiben und die darin enthaltenen Erinnerungen gehegt werden sollen.
Samer, ein weiterer Zeuge, erinnerte sich an das freudige Geräusch von Brot, das vor den Zellentüren auf den Boden fiel, ein Geräusch, das bedeutete, dass er gerade genug zu essen hatte, um einen weiteren Tag zu überleben. Er wollte dieses Geräusch noch einmal hören und sagte, wenn er könnte, würde er es aufnehmen, es zu seinem Klingelton machen und es bei seiner Hochzeit abspielen. Diese Reaktion auf ein Geräusch, das so viel von dem Grauen verkörperte, das er durchlebte, zeigte mir, wie wertvoll die Erinnerung an Gewalt und Unterdrückung sein kann.
Sednaya muss nun genutzt werden, um den Tausenden von Leben zu dienen, die es berührt hat. Es besteht die Möglichkeit, es zur Heilung zu nutzen, indem man es zu einem Ort der Erinnerung für die Tausenden von Menschen macht, die dieses Todeslager überlebt haben, und für diejenigen, die es nicht überlebt haben.
Das Zeugnisgeben in Sednaya war ein Akt des Überlebens. Zu jedem Zeitpunkt zu hören und zu erkennen, wo sich die Wachen aufhielten, könnte Ihnen das Leben erleichtern. Es war wichtig, auf die akustischen Details zu achten, sei es das widerhallende metallische „Zangen“ der Wachen, die die zentrale Wendeltreppe aus Metall hinabstiegen, oder das Erkennen der Zellentür, die sie öffneten, anhand des besonderen Geräuschs des jeweiligen Schlosses, oder indem man hörte, wo es viele Neues gab Gefangene wurden ins Gefängnis gebracht und verpflichtet, sich alle Namen der zur Hinrichtung verschleppten Personen zu merken.
All diese Details halfen ihnen zu überleben, halfen uns aber auch, die Geschichte von Sednaya für zukünftige Generationen zu erzählen. Auf diese Weise brachten mir diese Überlebenden und Augenzeugen bei, wie man zuhört und Geräusche nutzt, um die Menschenrechte zu verteidigen. Ihre ausgeprägte Sensibilität für Geräusche lehrte mich, wie dieses Medium eine Waffe der Folter und kollektiven Bestrafung sein kann – aber auch, wie effektiv Zuhören als Akt des Widerstands sein kann.
