Die Region Australien hat die iranischen Bahá’í mit offenen Armen empfangen. Zu Hause würden wir verfolgt werden | Dellaram Vreeland

ICHEs ist ein Samstagmorgen in Ballarat, 100 km westlich von Melbourne. Eine Gruppe von etwa 60 Personen trifft sich in einer örtlichen Grundschule und genießt ein Frühstück bestehend aus Eiern, Speck, Brot, Müsli und frisch zubereiteten Gerichten, serviert von einheimischen Teenagern.

Sie sind jeden Alters, aus allen Kulturen und Glaubensrichtungen. Bald werden sie eine Reihe von Aktivitäten starten, die darauf abzielen, das Miteinander zu fördern und sie zu ermutigen, ihrer Nachbarschaft etwas zurückzugeben – durch das Sammeln von Spenden für die örtliche Suppenküche, das Pflanzen von Bäumen auf einem nahegelegenen Bauernhof, das Unterrichten von Musik für Kinder oder die Arbeit in einem örtlichen Gemeinschaftsgarten .

Es ist ein bescheidener, aber tiefgreifender Prozess, der sich in Ballarat seit Jahrzehnten abspielt und von den örtlichen Bahá’í vorangetrieben wird, aber für alle offen ist. Ich bin einer der Moderatoren, und obwohl ich Bahá’í bin, ist die Mehrheit der Teilnehmer kein Bahá’í. Der Bahá’í-Glaube ist eine unabhängige Religion, deren Ziel der Aufbau wohlhabender Gesellschaften durch die einigende Botschaft ihres Gründers Bahá’u’lláh ist. Der Glaube hat seinen Ursprung im damaligen Persischen Reich bzw. heute Iranin der Mitte des 19. Jahrhunderts.

Einige Bahá’í, darunter auch ich, sind Iraner oder iranischer Abstammung – ein natürliches Nebenprodukt eines Glaubens, der seinen Ursprung im Iran hat. Während und nach der Islamischen Revolution von 1979 nahm Australien viele iranische Bahá’í-Flüchtlinge auf, darunter auch meine Eltern, die vor religiöser Verfolgung flohen – die Familie meiner Mutter nach Spanien und die meines Vaters nach Bangladesch, bevor sie sich Visa für Australien sicherten. Während der Glaube mit mehr als fünf Millionen Anhängern eine der am weitesten verbreiteten Religionen der Welt ist, hat sich auch die iranische Bahá’í-Diaspora weit verbreitet.

Einschließlich in Australien.

Von Ballarat bis Townsville, Coonamble nach Bendigo, Broken Hill Nach Coffs Harbour gehören ländliche und regionale Städte in unserem Land zu den Hunderten von Gemeinden, in denen iranische Bahá’í leben und mit Bahá’í und ihren Freunden aller Herkunft zusammenarbeiten, um lebendige Gemeinschaften aufzubauen, die auf der Botschaft des Glaubens über die Einheit basieren. Aber hier ist die Sache: Wenn wir im Iran wären, wo die Bahá’í die größte nicht-muslimische religiöse Minderheit sind, würden wir für die Verbreitung einer solchen Botschaft verfolgt werden. Wir würden unser Eigentum bis auf die Grundmauern niederbrennen lassen. Uns würde der Zugang zu Bildung verweigert und unsere Geschäfte würden geschlossen. Wir wollten, dass unsere Friedhöfe geschändet werden.

Wir würden verhaftet und gefoltert und zu jahrzehntelangen Gefängnisstrafen verurteilt.

Diese Woche ein neues UN-Resolution Ein Mitglied des Dritten Ausschusses der Generalversammlung verurteilte die Menschenrechtsverletzungen der iranischen Regierung und verstärkte damit die wochenlange internationale Aufmerksamkeit auf die Notlage der Minderheiten im Iran, einschließlich der Bahá’í. Letzte Woche, In New York wurde ein neuer Bericht veröffentlicht decken die Gewalt auf, die den Bahá’í seit den Anfängen des Glaubens zugefügt wurde, und die verstärkte Angriffsfläche gegen Bahá’í in den letzten 45 Jahren seit der Revolution im Jahr 1979. Der Bericht, der in Zusammenarbeit mit Eleos Justice an der Monash University erstellt wurde, skizziert drei Formen von Gewalt Gewalt, wie sie der Soziologe Johan Galtung beschreibt: direkt, strukturell und kulturell, was zeigt, dass sie Teil der systematischen Bemühungen der iranischen Regierung sind, die Religiösen zu eliminieren Bahai-Minderheit. aus der Gesellschaft.

Der Bericht kam gerade, als uns mitgeteilt wurde, dass eine zusätzliche Zehn Bahá’í-Frauen wurden zu insgesamt 90 Jahren Gefängnis verurteiltunter anderem wegen Propaganda gegen die Islamische Republik und Teilnahme an abweichenden Bildungsaktivitäten unter Verstoß gegen das islamische Scharia-Gesetz verurteilt. Diese Aktivitäten standen im Zusammenhang mit der Organisation von Englisch-, Mal-, Musik- und Yogakursen sowie Naturausflügen für iranische und afghanische Kinder und Jugendliche.

Ähnliche Aktivitäten wie die, bei deren Durchführung ich jede Woche in meiner Nachbarschaft helfe.

Als ich höre, dass die Verfolgung meiner Bahá’í-Brüder und -Schwestern zunimmt, wird mir das Privileg, in Australien zu leben, noch bewusster. Wenn meine Eltern nicht gleichzeitig geflohen wären, wären sie möglicherweise in einer feuchten Zelle im Evin-Gefängnis gewesen, einem der berüchtigtsten Gefängnisse des Landes, in dem so viele Bahá’í und andere politische Gefangene ihre Strafe verbüßen.

Mittlerweile ist es mehr als zwei Jahre her Tod von Mahsa Amini. Aber die Menschenrechtsverletzungen im Iran sind anhaltend und die systematische Bekämpfung von Frauen nimmt immer mehr zu. Laut einem Gemeinsame Erklärung, die letzten Monat von 18 UN-Experten veröffentlicht wurdeDie Behörden scheinen Bahá’í-Frauen auch zunehmend ins Visier zu nehmen, indem sie Verhaftungen, Vorladungen zum Verhör, gewaltsames Verschwindenlassen, Razzien und Einschränkungen ihrer Freiheiten durchführen. Aber diese Frauen verdienen es, sich in Städten, Dörfern und Städten zu versammeln, unabhängig von ihrem Glauben oder ihrer Herkunft, und ohne verfolgt zu werden.

Gerade in diesen Momenten ist es für mich umso wichtiger, die wenigen Kräfte, die ich habe, zu nutzen, um denen eine Stimme zu geben, die keine haben. Wie die mit dem Nobelpreis ausgezeichnete Autorin Toni Morrison schrieb: „Wenn Sie diese Jobs bekommen, für die Sie so hervorragend ausgebildet wurden, denken Sie daran, dass Ihr eigentlicher Job darin besteht, dass Sie, wenn Sie frei sind, jemand anderen befreien müssen. Wenn ja.“ Wenn du eine Showpower hast, dann ist es deine Aufgabe, jemand anderen zu stärken.“

Diese Frauen und so viele andere wurden im Heimatland meiner Eltern eingesperrt, weil ich täglich etwas tue, um zu etwas Besserem beizutragen. Wenn ihnen diese Freiheit genommen wurde, kann ich zumindest an ihrer Stelle auftreten und andere dazu inspirieren, dasselbe zu tun.