Ich habe mit der Frage gerungen, was ich in diesem dringenden Moment sagen soll, nach dem ich mich sehnte und der mir in den letzten 15 schrecklichen Monaten oft unerreichbar vorkam.
Eine der Fragen, mit denen ich mich beschäftigte, war diese: Was könnte ich möglicherweise mit den Lesern teilen, das auch nur annähernd die Bedeutung und Tiefe einer scheinbaren Vereinbarung zur Beendigung des Massenmassakers an Palästinensern erfassen würde?
Ich habe nicht gelitten. Mein Zuhause ist intakt. Meine Familie und ich leben und es geht uns gut. Wir sind warmherzig, zusammen und sicher.
Das andere drängende Dilemma, mit dem ich konfrontiert war, war also: Ist dies überhaupt mein Platz zum Schreiben? Ich dachte, dieser Raum sollte den Palästinensern vorbehalten sein, um über die Schrecken nachzudenken, die sie erlebt haben, und darüber, was noch kommen wird.
Ihre Stimmen werden in den kommenden Tagen und Wochen hier und anderswo natürlich zu hören sein. In diesem Zusammenhang ist meine Stimme unbedeutend und grenzt unter diesen ernsten Umständen an die Bedeutungslosigkeit.
Wenn Sie und insbesondere die Palästinenser mir jedoch den Gefallen tun, kann ich Folgendes sagen.
Ich denke, es gibt vier Wörter, von denen jedes auf seine Art eine gewisse Bedeutung für die frohe Nachricht vom Mittwoch hat, dass die Waffen zum Schweigen bereit sind.
Das erste und vielleicht passendste Wort ist „Erleichterung“.
Die „Experten“ werden ausreichend Zeit und Gelegenheit haben, ihre vorhersehbaren Scorecards der „Gewinner“ und „Verlierer“ sowie der umfassenderen kurz- und langfristigen strategischen Auswirkungen des Deals vom Mittwoch zu erstellen.
Es wird auch ausreichend Zeit und Gelegenheit für weitere „Experten“ geben, die politischen Auswirkungen des Abkommens vom Mittwoch im Nahen Osten, in Europa und in Washington, D.C. zu prüfen.
Meine Sorge – und ich vermute, dass die meisten Palästinenser und ihre Angehörigen im Gazastreifen und im besetzten Westjordanland besorgt sind – ist, dass endlich Frieden eingekehrt ist.
Wie lange das anhält, stellt sich am besten morgen. Lassen Sie uns heute alle in der Erleichterung schwelgen, die der Frieden mit sich bringt.
Palästinensische Jungen und Mädchen tanzen vor Erleichterung. Nach Monaten voller Traurigkeit, Verlust und Trauer ist die Freude zurückgekehrt. Das Lächeln ist zurückgekehrt. Die Hoffnung ist zurückgekehrt.
Lassen Sie uns dabei ein zufriedenstellendes Maß an Erleichterung, wenn nicht sogar Freude genießen.
Auch in Israel gibt es Erleichterung.
Die Familien der überlebenden Häftlinge werden bald wieder mit Brüdern und Schwestern, Töchtern und Söhnen, Müttern und Vätern vereint sein, die sie so gern wieder in die Arme schließen würden.
Sie werden zweifellos Pflege und Aufmerksamkeit benötigen, um die Wunden ihres Geistes, ihrer Seele und ihres Körpers zu heilen.
Es wird eine weitere, sehr willkommene Friedensdividende sein.
Das nächste Wort ist „Dankbarkeit“.
Diejenigen von uns, die Tag für Tag zugesehen haben – verloren und hilflos, während ein rücksichtsloser Apartheidsstaat systematisch daran gearbeitet hat, Gaza in Staub und Erinnerung zu verwandeln –, sind den mutigen, entschlossenen Helfern, die ihr Bestes getan haben, um den Schmerz zu lindern, zutiefst dankbar Leid der belagerten Palästinenser.
Wir schulden den unzähligen anonymen Menschen an unzähligen Orten in Gaza und im Westjordanland unsere ewige Dankbarkeit, die unter großer Gefahr und auf Kosten so vieler junger, vielversprechender Leben das Wohlergehen ihrer palästinensischen Brüder und Schwestern über ihr eigenes stellen .
Wir müssen für ihre Selbstlosigkeit und ihren Mut dankbar sein. Sie haben ihre Pflicht getan. Sie gingen in die Gefahr. Sie zogen sich nicht zurück. Sie blieben standhaft. Sie behaupteten sich. Sie lehnten den Boten von Tod und Zerstörung ab, der ihren Stolz und ihre Würde auslöschen wollte.
Sie erinnerten die Welt daran, dass die Menschheit trotz der Bemühungen der Besatzer, sie zu vernichten, siegen wird.
Das dritte Wort ist „erkennen“.
Die Welt muss den unerschütterlichen Widerstand der Palästinenser anerkennen.
Das Ziel des Besatzers war es, den Willen und den Geist der Palästinenser zu brechen. Das war seit 75 Jahren die Absicht des Besatzers.
Wieder einmal hat der Besatzer versagt.
Die Palästinenser sind unermüdlich. Sie sind, wie ihre Brüder in Irland und Südafrika, unbeweglich.
Sie weigern sich, aus ihrem Land vertrieben zu werden, weil sie durch Glauben und Geschichte mit diesem verbunden sind. Ihre Wurzeln sind zu tief und unzerstörbar.
Die Palästinenser werden über ihr Schicksal entscheiden – nicht die marodierenden Armeen, angeführt von Rassisten und Kriegsverbrechern, die an der antiquierten Vorstellung festhalten, dass Macht richtig sei.
Es wird noch etwas mehr Zeit und Geduld erfordern, aber die Souveränität und Erlösung, die die Palästinenser mit Blut und Herzschmerz verdient haben, rückt, davon bin ich überzeugt, nicht mehr weit hinter den Horizont.
Das letzte Wort ist „Scham“.
Es gibt Politiker und Regierungen, die für immer die Schande ertragen müssen, Israel einen Völkermord am palästinensischen Volk begehen zu lassen.
Diese Politiker und Regierungen werden es leugnen. Die Beweise für ihre Verbrechen sind eindeutig. Wir können es in den Bildern der apokalyptischen Landschaft Gazas sehen. Wir werden jeden Namen der mehr als 46.000 palästinensischen Opfer für ihre Mittäterschaft aufzeichnen.
Das wird ihr gebührendes Erbe sein.
Anstatt den Massenmord an Unschuldigen zu stoppen, haben sie ihn ermöglicht. Anstatt zu verhindern, dass Hunger und Krankheiten das Leben von Babys und Kindern fordern, förderten sie dies. Statt den Hahn abzudrehen, ließen sie sie frei. Anstatt „genug“ zu rufen, ermutigten sie das Töten immer weiter.
Wir werden uns erinnern. Wir werden sie nicht vergessen lassen.
Es liegt in unserer Verantwortung, dafür zu sorgen, dass sie niemals der Schande entkommen, die jedem einzelnen von ihnen folgen wird wie ein langer, entstellender Schatten in der Spätsonne.
Schade um sie. Schade über sie alle.
Die in diesem Artikel geäußerten Ansichten sind die des Autors und spiegeln nicht unbedingt die redaktionelle Position von Al Jazeera wider.
