Nein, Sri Lankas Tamil-Frage ist nicht gelöst

„Sie zertrampeln unsere Gräber mit ihren Stiefeln“, sagte Kavitha, eine junge Tamilin, während der sintflutartige Regen, der uns ins Gesicht peitschte, ihre Tränen wegwusch. Sie stand barfuß und knöcheltief im Schlamm auf dem Gelände eines ehemaligen Friedhofs in Visuvamadu, Sri Lanka, und beklagte die angrenzende Militärbasis, die auf den Gräbern gefallener Kämpfer der Liberation Tigers of Tamil Eelam (LTTE), darunter auch ihres Bruders, errichtet wurde.

Die LTTE war eine bewaffnete Gruppe, die in den nördlichen und östlichen Provinzen Sri Lankas dominierte und fast drei Jahrzehnte lang für die Errichtung eines unabhängigen tamilischen Staates kämpfte, bis sie 2009 endgültig besiegt und dem srilankischen Staat übergeben wurde. Während des gesamten Krieges wurde der Staat von Bulldozern niedergewalzt Viele Gebäude der LTTE wurden wiederverwertet, beispielsweise der Friedhof, auf dem Kavithas Bruder begraben wurde, als die LTTE Gebiete von der bewaffneten Gruppe zurückeroberte.

An dem nassen Tag Ende November waren Kavitha und Tausende andere auf dem ehemaligen Gelände des LTTE-Friedhofs, um den „Maaveerar Naal“ zu begehen – eine jährliche Veranstaltung zum Gedenken an die LTTE-Kämpfer, die in dem jahrzehntelangen Krieg gefallen sind. Und dies war kein isoliertes Zeichen nationalistischen Engagements. Regierungsangaben zufolge wiederholte sich die Szene auf dem Visuvamadu-Friedhof an mehr als 200 Orten – darunter Universitäten, Kultstätten und andere ehemalige Friedhöfe – im Nordosten Sri Lankas, wobei Zehntausende Menschen anwesend waren.

Das Interesse an den Maaveerar-Naal-Feierlichkeiten im Jahr 2024 – gleich hoch, wenn nicht sogar größer als in den Vorjahren – war ein scharfer Tadel für weniger informierte srilankische Beobachter, die nach den Wahlen in Sri Lanka das Ende des tamilischen Nationalismus erklärt hatten. , zwei Wochen zuvor, am 14. November.

Die National People’s Power (NPP), eine linke singhalesische Koalition, sicherte sich einen Erdrutschsieg und gewann 159 Sitze im Parlament – ​​mehr als jede andere Partei in der Geschichte Sri Lankas. Wichtig ist, dass sie bis auf einen alle Wahlbezirke im Nordosten mit tamilischer Mehrheit gewonnen haben, was viele externe Beobachter zu dem Schluss brachte, dass die tamilischen Träume von Autonomie und Unabhängigkeit völlig aufgegeben wurden.

Allerdings ist die tatsächliche politische Situation im angeblichen tamilischen Heimatland viel differenzierter.

Die NPP gelangte aufgrund einer landesweiten Welle der Anti-Establishment-Stimmung an die Macht, die aus der Frustration über anhaltendes wirtschaftliches Scheitern und weit verbreitete Korruption resultierte.

Der Sturz der Familie Rajapaksa, die seit 2005 die srilankische Politik dominiert hatte, war erstaunlich. Sie erhielten nie die Unterstützung der Tamilen, die die ehemaligen Präsidenten und Brüder Mahinda und Gotabaya Rajapaksa des Völkermords beschuldigten. Doch im singhalesischen Süden galten sie lange Zeit als Helden, die den Krieg gegen die LTTE gewonnen hatten.

Gotabaya Rajapaksa gewann die Präsidentschaft erst vor fünf Jahren, im Jahr 2019, mit einem Erdrutschsieg. Doch weniger als drei Jahre später, im Jahr 2022, wurde er durch einen Volksaufstand im singhalesischen Süden gestürzt. Seitdem verlor die Familie schnell jegliche politische Macht in Sri Lanka. Bei der Wahl im November 2024 konnte sich ihre Partei lediglich drei Sitze im Parlament sichern.

Gotabayas Der Ersatz brachte diese Änderung nicht Die Öffentlichkeit verlangte beides. Infolgedessen errang die Anti-Establishment-Partei NPP im vergangenen November einen Sieg, der offenbar tief verwurzelte ethnische Spaltungen im Land überwand. Der linken Koalition gelang es, sogar den begehrten Wahlkreis Jaffna zu gewinnen – eine Hochburg der tamilischen Nationalisten, die in der Vergangenheit einen unabhängigen tamilischen Staat unterstützte.

Dies war ein Schock für viele, die die tamilische Politik von außen betrachteten, und führte zu einigen Kommentatoren verkünden den Anfang vom Ende des tamilischen Nationalismus. Tatsächlich interpretierten sogar einige NPP-Beamte selbst ihren Sieg in Jaffna als einen Sieg Ablehnung von „Rassismus“.” von Tamilen.

Allerdings ist die Gleichsetzung der AKW-Siege in der Nordostprovinz mit einer weit verbreiteten Ablehnung des tamilischen Nationalismus ein eklatanter Fehler, der auf der bei externen Beobachtern weit verbreiteten Faulheit und mangelnden ernsthaften Beteiligung an der tamilischen Politik beruht.

Jeder, der den Puls der tamilischen Straße kennt, kann erkennen, dass die Veränderung der Wahlpräferenzen der Menschen bei dieser Wahl nichts mit einer Desillusionierung gegenüber dem tamilischen Nationalismus zu tun hatte, sondern einzig und allein mit ihrer Frustration gegenüber tamilischen Politikern. Die Umfrageergebnisse zeigten lediglich, dass die Tamilen, wie alle Wahlkreise, pragmatisch sind und bei ihrer Stimmabgabe sowohl wirtschaftliche Interessen als auch politische Präferenzen berücksichtigen.

Viele engagierte tamilische Nationalisten und Befürworter der Unabhängigkeit stimmten für das Atomkraftwerk in der Hoffnung, dass es zu einer besseren Wirtschaft führen kann. Andere wollten lediglich etablierte Lokalpolitiker bestrafen, die sie als korrupt und inkompetent empfanden. Auch die Versuche der NPP, sich als Koalition gegen korrupte politische Eliten zu präsentieren, trugen dazu bei, die Wählerstimmen der Tamilen zu verändern. Ihre Ausstellung in einem beliebten Treffpunkt in Colombo Luxusautos wurden von verschiedenen Ministerien beschlagnahmtwar zum Beispiel ein lang erwarteter Schlag ins Gesicht der Elite. Ihre anfänglichen positiven Äußerungen gegenüber Tamilen, ihre Anti-Rassismus-Botschaften und ihre Versprechen, die Maaveerar Naal-Gedenkfeier zu ermöglichen und das drakonische Gesetz zur Verhütung des Terrorismus aufzuheben, nach dem viele tamilische Nationalisten verfolgt werden, trugen alle zu ihrer Anziehungskraft im Nordosten bei.

Sogar Kavitha, ein überzeugter tamilischer Nationalist, gab zu, für die NPP gestimmt zu haben. In unserem Gespräch bei der Maaveerar Naal-Veranstaltung zog sie eine klare Grenze zwischen ihrer Frustration über die größte tamilische Partei ITAK, der Notwendigkeit, den unmittelbaren Finanzbedarf zu decken, und ihrer Stimme für die NPP.

Aber die Unterstützung der NPP durch Tamilen wie Kavitha ist an Bedingungen geknüpft und zeigt bereits Risse. Der Fortlaufende Verhaftungen Die Zahl der Tamilen, die gemäß dem Anti-Terror-Gesetz an den Maaveerar-Naal-Gedenkfeiern teilnehmen, löst Frustration und Wut aus. Unterdessen wurde mit großem Getöse die Frist für die Räumung eines Militärlagers in einer tamilischen Stadt verkündet. bestanden ohne jeglichen Hinweis auf eine Aktion. All dies vermittelt den ohnehin schon zynischen tamilischen Wählern die Botschaft, dass positive Aussagen während des Wahlkampfs nichts weiter als leere Gesten waren.

Die NPP war nie an der Macht und hatte daher nicht den gleichen Ballast wie die Herrscher der Vergangenheit. Das soll nicht heißen, dass NPP kein Gepäck hat. Ihre wichtigste konstituierende Partei – Janatha Vimukthi Peramuna (JVP, Volksbefreiungsfront) – wurde aufgrund ihrer gewalttätigen Aufstände in den 1970er und erneut in den 1980er Jahren, bei denen Zehntausende Singhalesen ums Leben kamen, ebenfalls als „Terroristengruppe“ verboten. Sie sprachen sich offen gegen Verhandlungen mit der LTTE aus und trugen maßgeblich zum Scheitern der Friedensgespräche Mitte der 2000er Jahre bei. Während die Führung jetzt einen anderen Ton anschlägt, deuten ihre aktuellen Handlungen darauf hin, dass sie entweder unaufrichtig ist oder Schwierigkeiten haben wird, die chauvinistischen Gefühle im Kern der Partei und ihrer Wählerschaft zu überwinden. Es hat sich immer wieder gezeigt, dass Zugeständnisse einer an der Macht befindlichen Partei gegenüber den Tamilen von der Opposition gegen sie mobilisiert werden, was sich auf ihre Leistung bei den folgenden Wahlen auswirkt. Alle großen singhalesischen Parteien haben sich an diesem Verhalten beteiligt, einschließlich der JVP.

All dies wirft einen wichtigen Punkt zur Politik in Sri Lanka und zum tamilischen Nationalismus auf. Sri Lankas Nation-Building-Projekt basiert im Wesentlichen darauf, dem singhalesischen Buddhismus den Vorrang einzuräumen. Tamilen wurden nie als gleichberechtigte Bürger akzeptiert und durch einen auf Colombo ausgerichteten Ansatz an den Rand gedrängt, nicht nur vom Staat, sondern auch von einer einfallslosen tamilischen Elite. Führende tamilische Politiker gaben wiederholt seit langem bestehende politische Forderungen nach sauberem Schrott im Austausch für die Mitgliedschaft in der Elite von Colombo nach. Während diese Parteien in der Vergangenheit immer wieder an Unterstützung unter den Tamilen gewannen und diese Wahl eher ein Ausrutscher als ein grundlegender Wandel sein dürfte, lässt sich die politische Energie der Tamilen nicht allein an der Wahlpolitik ablesen. Maaveerar Naal und damit verbundene Gedenk- und Protestaktivitäten, die in tamilischen nationalistischen Praktiken verwurzelt sind, sind genauere Darstellungen der politischen Vorstellung, die tief in der tamilischen Psyche verwurzelt ist.

Dieses auf Tamil Eelam ausgerichtete nationale Leben existiert außerhalb der Reichweite nicht nur des srilankischen Staates, sondern auch der tamilischen Politiker. Sie wird weiterhin auf und abseits der Insel gedeihen und ihre Ziele mit Mitteln verfolgen, die außerhalb der ihr durch die Wahlpolitik auferlegten Zwänge liegen. Während diese Regierung nun die Möglichkeit hat, die Anliegen der Tamilen ernst zu nehmen und auf langjährige Forderungen nach Selbstverwaltung einzugehen, werden die Tamilen nicht den Atem anhalten.

Um in diesen Fragen Fortschritte zu erzielen, muss die NPP jeden Tag ihrer fünfjährigen Amtszeit methodisch daran arbeiten, den tamilischen Forderungen nachzukommen. Zu den niedrig hängenden Früchten gehören die Freilassung politischer Gefangener, die Aufhebung des PTA und die Freigabe von vom Militär besetztem Land. Bemühungen, die demografische Zusammensetzung der Nordostprovinz durch Landraub, den Bau buddhistischer Tempel und die Ausweitung singhalesischer Siedlungen zu verändern, müssen ebenfalls sofort gestoppt werden. Angehörige der gewaltsam Verschwundenen protestieren weiterhin und lehnen staatliche Mechanismen ab, die keinen Zugang zur Justiz haben. Auch ihre Bedenken müssen ernst genommen werden – viele haben sich geweigert, die letzte Ölung für ihre Angehörigen abzuhalten, die am Ende des Krieges den Sicherheitskräften übergeben wurden. Sri Lanka muss offenlegen, was es den Tausenden Tamilen angetan hat, die es in Gewahrsam genommen hat.

Die Tamilen haben durch wiederholte schmerzhafte Erfahrungen gelernt, dass eine politische Lösung nicht vom Staat kommen wird. Aufgrund dieses gebrochenen Glaubens erwarten die Tamilen von der internationalen Gemeinschaft Gerechtigkeit und Rechenschaftspflicht. Um dieses Muster zu durchbrechen, muss die neue Regierung klare Schritte unternehmen, um den ethnokratischen Charakter des Staates abzubauen und eine sinnvolle Rechenschaftspflicht zu gewährleisten. Ohne dies werden die anhaltenden Spaltungen des Landes nur fortbestehen.

Die in diesem Artikel geäußerten Ansichten sind die des Autors und spiegeln nicht unbedingt die redaktionelle Position von Al Jazeera wider.