Einer der schönsten Aspekte der frischgebackenen Elternschaft besteht darin, herauszufinden, was Ihr Kind an Halloween sein wird. Wenn ich die Kostümmöglichkeiten für mein 15 Monate altes Kind betrachte, war ich überrascht und oft erfreut darüber, was man im Internet finden kann. Zu einem vernünftigen Preis können Sie Ihr Baby so verkleiden Cher Horowitz, Doc Brown, Lord FarquaadMary Poppins oder a Rydell High Cheerleader, während Sie selbst in die Rolle von Austin Powers, Forrest Gump, Harry Potter oder Wonder Woman schlüpfen. Der Feiertag wirkt nostalgisch und unschuldig und erinnert sogar an etwas, das wir alle gemeinsam haben: dass wir einmal Kinder waren.
Das gilt natürlich, bis ich nach draußen gehe, wo ich an mein lebenslanges Unbehagen angesichts der grelleren Aspekte von Halloween erinnert werde. Überall um mich herum sind Häuser voller furchterregender künstlicher Skelette, Kobolde, Clowns und Hexen. „Wie kann jemand das ertragen?“ Ich frage mich immer wieder.
Wie sich herausstellte, wurzelte Halloween schon immer in duellierenden Ideen des Jenseitigen. Im 9. Jahrhundert als Tag beiseite gelegt ehrt die katholischen Heiligenes folgte einer noch älteren gälischen Feier des Übergangs zwischen Jahreszeiten und Seinszuständen. Man könnte sich unseren modernen Feiertag als Sinnbild von Allerheiligen – dem christlichen Fest vor Allerheiligen (oder Allerheiligen) – und Samhain vorstellen, einem alten keltischen Feiertag, der die letzte Ernte des Jahres und den Beginn des Winters markiert .
Wie Katherine May in ihrem Buch „Wintering“ schreibt, heißt Samhain (ausgesprochen: Sah-win) stellt eine saisonale und spirituelle Schwelle dar, an der der Schleier zwischen dieser Welt und der nächsten am dünnsten ist und geliebte Menschen, die wir verloren haben, einlädt, uns zu besuchen. Zwischen dem strahlenden Herbstlaub und dem ersten Schnee des Jahres ist es „eine Zeit zwischen zwei Welten, zwischen zwei Phasen des Jahres“ und „eine Möglichkeit, diesen zweideutigen Moment zu markieren, in dem man nicht wusste, wer man werden würde oder was.“ Die Zukunft würde halten.
Heute haben wir viel von dieser Ehrfurcht vor Halloween verloren, aber der Feiertag blüht weiterhin. Unsere moderne Version ist sich ihres ursprünglichen Zwecks nicht bewusst und ist Ausdruck der amerikanischen Idee, dass man sein kann, wer immer man sein möchte, und gleichzeitig ein Vehikel für unsere Spannungen und Ängste, indem sie den Tod mit temporären Verkleidungen und dekorativer Übertrumpfung in einen Witz verwandelt.
Vielleicht sind die abgetrennten Schädel und blutigen Hände auf unseren Rasenflächen Teil eines Versuchs, unsere Ängste zu nutzen oder zurückzugewinnen. Oder vielleicht ist es einfacher geworden, den fantastischen Monstern unserer Fantasie entgegenzutreten als den menschlichen Monstern, die für unsere öffentlichen Ämter kandidieren – ein Prozess, der zufällig alle paar Jahre nur wenige Tage nach Halloween seinen Höhepunkt erreicht.
Im Vorfeld der Zwischenwahlen 2018, Elizabeth Bruenig schrieb Für die Washington Post heißt es, dass Halloween „seine Tiefe und Faszination aus der Schichtung von Dingen erhält, die beängstigend erscheinen, aber wirklich harmlos sind – zahnige Kürbislaternen, gruselige Kostüme, Geschichten von Geistern, Hexen und Monstern – über Dingen, die harmlos erscheinen, aber.“ sind wirklich beängstigend, wie zum Beispiel der Übergang der Erntezeit in die lange, kalte Dunkelheit.“
Doch was wäre, wenn wir uns nicht so sehr vor der „langen, kalten Dunkelheit“ fürchten müssten, als vielmehr vor unserer mangelnden Bereitschaft, uns ihr zu stellen? Amerikaner scheinen manchmal nicht in der Lage zu sein, sich der wirklichen Dunkelheit der Welt zu stellen, geschweige denn anzunehmen, was daraus gewonnen werden kann: Mitgefühl für das Leid anderer; Akzeptanz der Saisonalität des Lebens; Trennung vom kapitalistischen Trubel; und ein größeres Gefühl von Dankbarkeit, Zugehörigkeit und Zielstrebigkeit.
Der Lauf der Zeit, die Trauer um diejenigen, die wir verloren haben, die Sehnsucht nach einer besseren Welt, die immer unerreichbar scheint – all diese Dinge können beängstigend sein. Aber das müssen sie nicht sein.
Da der Wahltag kurz nach diesem uralten Fest naht, ist es an der Zeit, das „Heilige“ wieder in Halloween zu verwandeln. Inmitten der kahlen Äste, flackernden Kerzen und Zugvögel liegt eine Einladung, nicht nur über die Kinder nachzudenken, die wir einst waren, sondern auch über die Erwachsenen, die wir werden wollen – und für einen Moment im saisonalen und spirituellen Dazwischen zu verweilen.
Cornelia Powers ist eine Autorin, die an einem Buch über die Golferin Bessie Anthony, ihre Ururgroßmutter, arbeitet.