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Meinung: Trumps Grenzzar und eine Geschichte, die wir nicht vergessen sollten

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Meinung: Trumps Grenzzar und eine Geschichte, die wir nicht vergessen sollten

Donald Trump versprach, bei seiner Wiederwahl die größte Abschiebekampagne in der Geschichte der USA durchzuführen. Dieses Versprechen nimmt mit seinen Ernennungen bereits Gestalt an. Stephen Miller wird stellvertretender Stabschef und die Gouverneurin von South Dakota, Kristi Noem, wird das Heimatschutzministerium leiten. Beide sind berüchtigte einwanderungsfeindliche Agitatoren. Und dann ist da noch Tom Homan, den Trump seinen „Grenzzaren“ genannt hat.

In einem aktuellen Interview Bei „60 Minutes“ fragte Korrespondentin Cecilia Vega Homan, wie eine solche Kampagne aussehen könnte:

Cecilia Vega: Gibt es eine Möglichkeit, Massenabschiebungen durchzuführen, ohne die Familien zu trennen?
Tom Homan: Natürlich gibt es das. Familien können gemeinsam abgeschoben werden.

Diese entsetzliche Reaktion unterstreicht eine unangenehme Realität: Einwanderer leben nicht isoliert. Viele sind Teil von Familien mit gemischtem Status, in denen einige Mitglieder US-Bürger sind und andere nicht. Entsprechend Datenportal für kalifornische Einwandererl Allein in Kalifornien leben 2,44 Millionen Einwanderer ohne Papiere und 3,59 Millionen US-Bürger, die mit Familienangehörigen ohne Papiere leben. Diese Zahlen verdeutlichen die enormen menschlichen Auswirkungen der Art der Abschiebungspolitik, die der gewählte Präsident und Homan möglicherweise verfolgen. Die Menschlichkeit dieser Familien und das Trauma, das eine Abschiebung mit sich bringen würde, sind für die neue Regierung offenbar nicht von Bedeutung.

Und Homans Interview ist nicht nur Rhetorik. Homan war in Trumps erster Regierung amtierender Direktor der Einwanderungs- und Zollbehörde (ICE) und überwachte die erzwungene Trennung Tausender Migrantenkinder von ihren Eltern an der Grenze. Wie wir gesehen haben Geschichten über diese Familien Jahre später hatte seine Politik verheerende Auswirkungen, und sie versprechen, dies erneut zu tun.

Und diese Taktiken sind nicht neu, wie uns die Geschichte lehrt.

Ich bin Betreuer einer Abschlussarbeit für einen Studenten, der in den Archiven der Huntington Library über die Politik der Anführerin von Los Angeles, Gloria Molina (keine Verwandte), recherchiert. Sie brauchte Hilfe bei der Identifizierung eines Dokuments, das sie in Molinas Papieren gefunden hatte – es war ein Fax; Es hätte genauso gut eine Steintafel für sie sein können – aus dem Kreisarchiv. Sie fragte nach „dem ganzen Hokuspokus“ – den Übertragungsinformationen – oben im Dokument; Ich interessierte mich mehr für den Inhalt: Aufzeichnungen aus den 1930er Jahren, die ein beschämendes Kapitel in der Geschichte von Los Angeles beschrieb – Rückführungskampagnen, die sich an mexikanische und mexikanisch-amerikanische Familien richteten.

Laut George J. Sánchez‘ LA-Geschichte „Becoming Mexican American“ verlor Los Angeles während dieser Kampagnen ein Drittel seiner mexikanischen und mexikanisch-amerikanischen Bevölkerung. Auf nationaler Ebene wird geschätzt 1,8 Millionen Mexikaner und mexikanische Amerikaner wurden deportiert, 60 % von ihnen waren US-Bürger. Obwohl wir glauben, dass diese Rückführungskampagnen von der Bundesregierung vorangetrieben werden, wurden sie größtenteils von lokalen Beamten durchgeführt, was ein klarer Beweis dafür ist, dass die lokalen Regierungen enorme Macht haben, Schaden anzurichten – aber auch Widerstand zu leisten. Basisaktivismus kann zurückdrängen, sich nach vorne beugen und hoch hinausgehen, während andere zurückhaltend vorgehen.

Die Rückführung betraf alle Schichten der Gesellschaft, aber die Ärmsten waren am schwächsten. Mexikanische Einwanderermütter und ihre in Amerika geborenen Kinder – die beispielsweise im Los Angeles County General Hospital eine medizinische Grundversorgung suchten – wurden als Unerwünschte zum Sündenbock gemacht und direkt aus dem Krankenhaus abgeschoben. Molina, damals Mitglied des Kreisaufsichtsrates, forderte die Rückführungsunterlagen während seines Kampfes gegen Proposition 187 in den 1990er Jahren an. Ziel dieser Maßnahme war es, Einwanderern ohne Papiere öffentliche Dienstleistungen zu verweigern. Molina kämpfte hart gegen den Antrag, der schließlich von den Gerichten ausgesetzt wurde. Molina hätte die Parallelen zwischen den Abschiebungen und der fremdenfeindlichen Politik ihrer Zeit verstanden. Indem sie ihr Engagement auf die Geschichte stützte, stellte sie sicher, dass sich vergangene Ungerechtigkeiten nicht wiederholen würden.

Meine eigene Familiengeschichte geht durch die Repatriierung der 1930er Jahre. Meine Mutter und mein Onkel, beide in Südkalifornien geboren, waren 4 und 5 Jahre alt. Sie hätten einfach deshalb abgeschoben werden können, weil sie mexikanische Amerikaner waren. Aber ihre Mutter, meine Großmutter, war an Tuberkulose erkrankt und bat eine Freundin, sie zu adoptieren, als sie starb. Dadurch entzogen sie sich der Aufsicht der Stadt- und Kreisbehörden, deren Beamte an den Deportationen beteiligt waren. Angesichts der wahrscheinlichen Familientrennungspolitik der Trump-Regierung könnten viele Familien heute an einem ähnlich fragilen Faden hängen.

Der Onkel und die Mutter des Autors, Carlos und Maria, als Kinder mit ihrer Adoptivmutter Natalia, an dem Tag, als sie sie nach Hause brachte.

(Mit freundlicher Genehmigung von Natalia Molina)

Sie kannten die Rückführungsgeschichte von LA wahrscheinlich nicht. Tatsächlich ergab eine Studie von Forschern der Johns Hopkins University aus dem Jahr 2023, dass 87 % der „Schlüsselthemen der lateinamerikanischen Geschichte“ entweder unterrepräsentiert sind oder in Lehrbüchern völlig weggelassen werden. Eine solche Auslöschung macht jeden anfällig für eine Wiederholung vergangener Ungerechtigkeiten.

Die Ernennungen von Donald Trump sind eine deutliche Erinnerung daran, wie leicht sich die Geschichte wiederholen kann, wenn wir uns ihr nicht stellen. Angesichts einer weiteren Welle einwanderungsfeindlicher Maßnahmen müssen wir uns daran erinnern: Geschichte ist nicht nur ein Werkzeug, um die Vergangenheit zu verstehen. Es ist eine Waffe, um die Zukunft zu gestalten.

Natalia Molina ist Professorin für Amerikanistik und Ethnizität an der USC. Ihr neuestes Buch ist „A Place at the Nayarit: How a Mexican Restaurant Nourished a Community“.

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