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Warum die konfessionellen Spannungen im pakistanischen Kurram-Distrikt weiterhin brodeln

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Warum die konfessionellen Spannungen im pakistanischen Kurram-Distrikt weiterhin brodeln

Islamabad, Pakistan – Die Hauptstraße, die Pakistans Kurram verbindet, ist seit über vier Wochen gesperrt, da die durch Landstreitigkeiten ausgelösten konfessionellen Spannungen in diesem Stammesbezirk an der Grenze zu Afghanistan weiterhin brodeln.

Kurram, eine malerische Bergregion in der Provinz Khyber Pakhtunkhwa, wird seitdem von Spannungen geplagt Ende Julials ein Landstreit zwischen schiitischen und sunnitischen Stämmen mindestens 46 Todesopfer forderte.

Nach den Gewaltausbrüchen im Juli verhängten die Behörden Reisebeschränkungen und erhöhte Sicherheitsvorkehrungen, doch die Maßnahmen konnten die häufigen Stammesübergriffe nicht stoppen. Bei dem jüngsten Angriff wurden mindestens 15 Menschen getötet, nachdem am 12. Oktober ein Konvoi angegriffen worden war.

Mehmood Ali Jan, Mitglied des örtlichen Friedenskomitees und Mitglied der Dschirga, einem Rat der Stammesältesten, sagte, dass Menschen seit einigen Monaten nur noch in Konvois reisen dürften. Aber nach den Morden im Oktober seien die Straßen für die Öffentlichkeit gesperrt worden, sagte er.

Letzte Woche versammelten sich Tausende zu einem „Friedensmarsch“ in Parachinar, dem Bezirkshauptquartier, und forderten die Regierung auf, die Sicherheit für die 800.000 Einwohner von Kurram zu erhöhen, von denen mehr als 45 Prozent der schiitischen Minderheit angehören.

Laut Javedullah Mehsud, dem stellvertretenden Kommissar von Kurram, hat die Regierung nach dem Marsch die Bewegung von Konvois an vier Tagen in der Woche zugelassen.

„Aus Sicherheitsgründen haben wir das Reisen auf Konvois sowohl schiitischer als auch sunnitischer Gruppen an vier Tagen in der Woche eingeschränkt und wir hoffen, dass sich die Situation bald verbessern wird“, sagte er gegenüber Al Jazeera.

Was passiert in Kurram?

In Kurram gibt es eine lange Geschichte konfessioneller Auseinandersetzungen zwischen schiitischen und sunnitischen Gruppen. Die tödlichste Zeit konfessioneller Gewalt in den letzten Jahren wurde zwischen 2007 und 2011 gemeldet, als mehr als 2.000 Menschen getötet wurden.

In den letzten Jahrzehnten hat sich die Bergregion an der Grenze zu den afghanischen Provinzen Khost, Paktia und Nangarhar zu einem Brennpunkt für bewaffnete Gruppen entwickelt, mit häufigen Angriffen der pakistanischen Taliban, bekannt unter dem Akronym TTP, und ISIL (ISIS) – beide stark antischiitische Muslime.

Nach der Gewalt im Juli wurde am 2. August ein Waffenstillstand zwischen den Stämmen unterzeichnet, doch Ende September kam es in der Region erneut zu Gewalt, bei der mindestens 25 Menschen getötet wurden.

Die Spannungen eskalierten weiter, als am 12. Oktober ein Konvoi angegriffen wurde, was zu 15 weiteren Todesopfern und zur Sperrung der Thall-Parachinar Road, der Hauptstraße von Kurram, führte.

„Der Angriff (12. Oktober) ereignete sich in einem von Schiiten dominierten Gebiet, wo sunnitische Muslime angegriffen wurden. Als Reaktion darauf kam es innerhalb einer Woche zu zwei Vergeltungsangriffen auf schiitische Konvois, aber wir haben seit dem 20. Oktober einen vorübergehenden Waffenstillstand geschafft, sagte Ali Jan, ein Mitglied des örtlichen Friedenskomitees, gegenüber Al Jazeera.

Er fügte hinzu, dass die Konvois zwar immer noch von sporadischen Schüssen bedroht seien, dass aber keine weiteren Todesfälle gemeldet worden seien.

Warum ist der Staat nicht in der Lage, die Gewalt zu kontrollieren?

Mehsud, der Regierungsbeamte, räumte ein, dass die Situation weiterhin instabil sei, zeigte sich jedoch zuversichtlich, dass irgendwann Frieden zurückkehren werde.

„Stammesführer beider Gemeinschaften kooperieren weitgehend mit uns und wir unternehmen gemeinsame Anstrengungen, um die öffentliche Sicherheit zu gewährleisten“, sagte er gegenüber Al Jazeera.

Mehsud fügte hinzu, dass „bestimmte Elemente“ darauf abzielen, die Spannungen hochzuhalten, versicherte jedoch, dass die Regierung Ressourcen mobilisiere, um den Frieden aufrechtzuerhalten.

„Wir sorgen zusammen mit den Konvois für Sicherheit und wollen, dass Schiiten und Sunniten gemeinsam vorrücken. Darüber hinaus haben wir dafür gesorgt, dass die Versorgung des Distrikts mit Medikamenten, Nahrungsmitteln und anderen lebensnotwendigen Gütern ohne Unterbrechung weitergeht“, sagte er.

Dennoch stellte Mohsin Dawar, ein ehemaliger Parlamentarier aus Nord-Wasiristan in der Provinz Khyber Pakhtunkhwa und Führer der National Democratic Movement (NDM), das Engagement der Regierung in Frage.

„Ich bezweifle, dass die Behörden wirklich daran interessiert sind, das Problem zu lösen“, sagte Dawar gegenüber Al Jazeera und fügte hinzu, dass die laxe Haltung des Staates es dem Landstreit ermöglicht, eine sektiererische Färbung anzunehmen und einen Kreislauf der Rache anzuheizen.

„Töten führt zu Töten, was dazu führt, dass Stämme nach Rache streben und die Kette der Gewalt weitergeht. Es scheint, dass es die Politik des Staates ist, das gesamte Gebiet im Chaos zu halten“, sagte er.

Soldaten der pakistanischen Armee feuern während einer Militäroperation gegen Militante in der pakistanischen Stammesregion Khurram am Sonntag, 10. Juli 2011, eine Artilleriegranate auf ein Ziel in Richtung einer vorgeschobenen Basis ab ​Die Terroristen beteiligten sich an verschiedenen Formen terroristischer Aktivitäten, darunter Entführungen und Tötungen von Einheimischen, Selbstmordanschlägen und der Blockierung der Straße zwischen Lower und Upper Kurram, sagte der Sprecher der pakistanischen Armee, Generalmajor Athar Abbas. (AP Photo/Mohammad Zubair)
Kurram liegt an der nordwestlichen Grenze Pakistans zu Afghanistan und war bereits zuvor Zeuge sektiererischer Gewalt sowie Angriffen bewaffneter Gruppen, darunter der pakistanischen Taliban (Datei: Mohammad Zubair/AP)

Kann die Gewalt eingedämmt werden?

Die lokalen Behörden sagen, dass die Märkte im Bezirk begonnen haben, zu öffnen und das tägliche Leben langsam, wenn auch zögerlich, wieder aufgenommen wird.

Anwohner sagen jedoch, dass der Bezirk weiterhin angespannt sei, da der Alltag durch Straßensperrungen und einen dreimonatigen Ausfall des mobilen Internets beeinträchtigt werde.

Munir Bangash, ein sunnitischer Vertreter in der Dschirga, sagte, dass die Regierung zwar versuche, den Frieden aufrechtzuerhalten, „schurkische Elemente“ unter schiitischen und sunnitischen Gruppen jedoch weiterhin die Gewalt anheizen.

„Es ist wichtig, dass der Staat hier aktiv mitwirkt; andernfalls könnte es für alle kostenlos werden. Nur der Staat hat die Fähigkeit, effektiv zu vermitteln“, sagte er.

Bangash, der ursprünglich aus Parachinar stammt, aber seit den konfessionellen Zusammenstößen im Jahr 2007 in Peshawar lebt, argumentierte, dass die Versöhnung eine Herausforderung bleiben werde, bis sunnitische Muslime, die in den vorherigen Gewaltepisoden vertrieben wurden, zurückkehren könnten. Fast 2.000 bis 3.000 sunnitische Muslime wurden aus Parachinar und den umliegenden Dörfern vertrieben. Nur wenige von ihnen sind im Laufe der Jahre zurückgekehrt.

„Es besteht eine reale Gefahr von Militanz, die beide Gemeinschaften betrifft, aber das Kernproblem ist der Landstreit, der einer schnellen Lösung bedarf“, sagte er.

Jamil Kazmi, ein pensionierter Akademiker aus Kurram, steht einer Rückkehr zum Frieden skeptisch gegenüber und führt die anhaltende Gewalt auf Fehler von Stammesältesten und Behörden sowie auf mangelndes Vertrauen unter den Beteiligten zurück.

„Sind die Behörden, einschließlich des Militärs, sowie die religiösen Führer der Sunniten und Schiiten bereit, die Verantwortung für das Sektenproblem zu übernehmen?“, fragte der 78-jährige Kazmi.

Die Situation in Kurram sei wie ein „Schnellkochtopf, der nur darauf wartet, zu explodieren“, warnte er.

„Die letzten Tage waren etwas ruhig. Aber Parachinar fühlt sich an wie ein Friedhof; Es ist unheimlich still und ich fürchte, dass diese Spannung jeden Moment explodieren könnte.

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